为什么介绍这本书 《心灵的重塑》 ？
延续“神圣的约定”的教导，“心灵的重塑”可以说是续集。这两本书是作者在属灵操练和信仰实践方面最重要的巨作和贡献。 “神圣的约定”帮助我们具体的接受耶稣基督有关神的国和义的教导，并去实践信仰，成为祂在这时代的门徒。 这本”心灵的重塑“更具体的教导我们怎样活在神的国和义里面；以基督的心为心，让我们能自然的原意顺服圣灵的引导，在这个时代里流露出以善胜恶的影响力。
透过这本书，我们可以切切实实的明白，如何“保守我的心胜过保守一切”，怎样经历“心意更新而变化”，和如何活出“尽心、尽性、尽意、尽力爱主，其次是爱邻舍如同自己“的生命。 这本书从实践的角度，以圣经为依据去探讨人的本性；给予神在我们身上的作为和我们自己要负上的行动做了很丰富、平衡及具体的教导。
真的希望透过这本书，能让读者的属灵生命重新得力，养成好的属灵习惯去代替自己旧有的习惯。 让我们继续成长，一天比一天更拥有我们在基督里的完美。
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今天，金婵读了《心灵的重塑》第二单元后问了我一个问题，她说“为什么要这么详细认识人内在的每个向度？ 就算不认识它们，不也可以成为很虔诚的基督徒吗？”
这问题很有趣，牵涉我们读这本书的目的和动机。 其实，每学习一样东西的知识，都可以帮助我们知道自己要什么，不要什么。
我们喜欢看心理学的书，因为心理学提供了“清晰”的见解帮助我们更具体了解我们自己和他人。 同时有些了解后，我们就能够去改善、接受或提升自己（知道要什么，不要什么）。 可惜今天在市面上流行的基督徒教心理学书籍，虽然有它们的贡献，但是问题就在于这些心理学原则都不是直接出自圣经。 它们的根基都是建立在某种特定的心理学派别和系统上，比如 Bowen Family Theory, Positibve Psychology, Cognitive Psychology 等。 大部分只是把这些心理学的原理，以基督教的语素，和针对基督教独特的情境来加以发挥。
Dallas Willard 在《心灵》的前传《灵性操练真谛》（校园翻译，The Spirit of the Disciplines） 里提到，使徒保罗不只是一位神学家，他更是一位心理学家，看看罗马书就可以知道。 我认为，Dallas Willard 在《心灵的重塑》就是要以犹太文化和希腊原文，忠于圣经的方式， 提供一个对人性确实的心理学见解 （Psychological sound teaching）。 他要我们能拥有像心理学提供的“清晰”度，来认识自己的生命和内在。但同时又是忠于圣经，根据耶稣基督在路加福音十25-28教导的来探讨。 他的用意不是要搞学术，而是注重应用和生命如何被神来改变。因为了解才是关心的基础。
所以，他提醒我们不要探得太深、钻牛角尖，是会弄巧反拙的。我们也不要探得太浅，因为模模糊糊对于我们一点益处都没有。
